En la película Corazón del tiempo, se retrata la lucha constante de un pueblo indígena por su libertad y derechos. En medio de esa batalla colectiva, Sonia, una joven fuerte y decidida, enfrenta su propia lucha personal: el derecho a elegir con quién casarse sin que nadie más decida por ella. En una escena clave, Sonia expresa su frustración al cuestionar si no son un pueblo que pelea por la libertad de todos, y se pregunta con amargura dónde queda su libertad individual para decidir sobre su vida, particularmente en cuanto a su matrimonio.

Además, un elemento central de la película es la relación entre Sonia y su hermana menor, quien a menudo dialoga con su abuela para aprender sobre las tradiciones familiares y comunitarias. Este intercambio de conocimientos es fundamental, ya que refleja la forma en que las costumbres se transmiten de una generación a otra, manteniéndose vivas en las nuevas generaciones. Es un recordatorio del valor que tiene la sabiduría de los ancianos y cómo ellos son el puente entre el pasado y el presente.

Una escena que encuentro especialmente admirable es cuando Sonia, llena de coraje, se presenta frente a la asamblea del pueblo para hablar con firmeza. Pese a la presión de la tradición, se atreve a defender su derecho a tomar sus propias decisiones, mostrando que es consciente de su libertad personal, aunque sea limitada.

Otro aspecto impactante de la película es la representación del arduo trabajo que realizan las mujeres del pueblo. Desde cortar el maíz, molerlo para hacer tortillas, hasta cargar grandes botellas de agua a sus hogares. Estos actos cotidianos reflejan no solo el esfuerzo físico que implica su día a día, sino también la resistencia de las mujeres ante las dificultades.

Finalmente, la abuela de Sonia dice algo conmovedor: aunque Sonia se fue a la montaña a prepararse, en el pueblo todos también se preparan juntos para la guerra, con la esperanza de que, algún día, esa misma guerra termine. Sonia, al final, sigue las tradiciones, mostrando la dualidad entre libertad y costumbre.

By Alondra Cevedo

En esta pelicula podemos ver como el papa le da a su hija a una familiar de buen dinero. El papa se refiere a el muchacho que quiere para su hija como un buen honrado muchacho que le gusta para esposo para su hija. Podemos ver como en esta película no dejan la chica escoger su pareja pero si escojen por ella con quien se va a casar. Los padres escojen un chico que tiene buena familia y que tenga dinero para sostener la familia de ella.

by Marcela Aguilar

Wiñaypacha es una película que destaca la idea de aislamiento. Se nota solo con la forma en que se filmó, muchas de la escenas aunque muy bello son solas. Haciendo nos entended el mundo en el que Wilka y Phaxsi viven. Uno puede también tomar en cuenta que esto individuals han perdido su comunidad indígena por la misma colonización. Sin embargo, estas personas siguen practicando su cultura y uno puede argumentar que al menos se tienen el uno al otro, Pero recuerda que solo son ellos. Además, también la película nos deja saber que ni el hijo de Wilka y Phaxsi los visita y eso se suma al tema del aislamiento.

Hay muchos momentos en la película que presagia el destino de aislamiento de estos personajes. Uno de esto momentos es la escena donde Wilka se va de la finca con su llama y cuando está lejos en las montañas cae enfermo sin nadie que le ayude. La próxima escena luego muestra a Phaxsi Vagando solo en busca de Wilka. LA escena de Wilka presagia la muerte de el y la escena de Phasxi es un paralelo en como ella termina vagando en búsqueda de un nuevo futuro totalmente sola.

En la pelicula “ Corazon del tiempo” vemos que estan haciendo un trato entre dos familias para que sus hijos se casen. La familia de Miguel llevan una vaca para que Sonia y Miguel se casen. Sonia esta enojada porque dise que la cambiaron por un vaca. Para los padres de Sonia Miguel era un buen muchacho y trabajador. Pero Sonia no se quiere casar con el. Sonia quiere a Miguel como un amigo no como su esposo. Sonia le dice a su madre que ella no se quiere casar pero ella le dijo que tenia que hablar con su padre. Cuando Sonia ve a Julio se enamora de el. Julio es un zapatista. Sonia se enfrenta a un problema porque si ella y julio deciden estar juntos ella se tiene que ir a la montana. Sonia no quiere irse para la montanas ella quere quedarse en la comunidad. Sonia creia que era decision de ella si ella queria ir a la montana o no. Sonia pesaba que las mujeres y los hombres deverian de poder decidir por ellos mismos. Al final ella decide irse para la montanas con Julio y es parte de los zapatistas. Los zapatistas son un grupo de gente que esta peleando por su tierra pero un grupo de la Selva son priistas y los quieren sacar de sus casas.  Los priistas les dijieron a los Zapatistas que se tenian que ir. Los Zapatistas piensan que es porque estan manipulados por el gobierno.

Está película fue una experiencia interesante porque aprendí algo que yo no sabía. El ejército zapatista de liberación nacional fue una frase que nunca había escuchado, y mencionándolo a mi papá fue interesante. Los temas en esta película son muy relevantes todavía hoy. Por ejemplo, y temas sobre roles de género, guerra, rebeldía, y sobre todo, el tema de amor. Fue impresionante ver el sacrificio y dedicación que los insurgentes demostraban al estar en el ejercito zapatista. Al final de la historia, Sonia tiene dos opciones, quedarse con su familia, o irse para unirse al ejercito zapatista. Y ello decidió seguir su corazón y a quien amaba. Esta parte me gusto pero cuando me entere que los actores fueron miembros del ejercito zapatista en la vida real, tuvo otro sentido el fin. Se sintió mas real porque esto podría ser una situación difícil que es posible alguien lo alla experimentado. Y tener que sentir forcada a elegir entre tu familia o tu amor, teniendo en cuenta la lucha que se enfrenten, esta decisión es mucho más difícil.

La película “Corazón del Tiempo”, dirigida por Alberto Cortés, centra la historia de Sonia y sus decisiones con respecto a su matrimonio, al tiempo que retrata el sufrimiento de la comunidad autónoma zapatista. Esta película no sólo es un ejemplo sobresaliente de narrativas independientes que retratan la situación con honestidad, sino que también presenta a miembros reales de las comunidades zapatistas como actores. En este sentido, la elección de actores no profesionales también es característica de las películas independientes, porque garantizan una apariencia auténtica y genuina de la vida comunitaria. Aparte, la autenticidad no sólo aporta un sentido de realidad, sino que también lleva las voces de las comunidades zapatistas a la pantalla, ocupando un espacio que antes estaba ocupado por narrativas extranjeras y estereotipadas. En la escena (53:05), los miembros de la comunidad se reúnen y expresan de manera clara en su conversación que son conscientes de que el gobierno no actuará en beneficio de ellos. Al reconocer esta realidad, los zapatistas enfatizan la importancia de la autogestión y visualizan un futuro en el que sus intereses y derechos son fundamentales. Esta toma de conciencia impulsa a la comunidad a desarrollar sus propios proyectos autónomos, reflejando su deseo de tomar el control de su destino y garantizar que sus necesidades sean atendidas de manera efectiva. Esta actitud no solo resalta su desconfianza hacia las estructuras de poder tradicionales, sino que también reafirma su compromiso con un modelo de gobernanza que prioriza la participación activa y la equidad en la toma de decisiones.

En la película, “Corazón del Tiempo” , nosotros seguimos a Sonia en su viaje para encontrar lo que ella quiere en su vida sin ser controlada por los hombres en la comunidad. Para las mujeres, ellos solamente están cocinando, bordando, lavando la ropa, y hacen caso a los hombres. Para los hombres, la mayoría de ellos van a la guerra, cazan comida, y la mayoría son líderes de la rebelión. En medio de un conflicto del país, Sonia debe cazar a Miguel sin su consentimiento, en cambio, ella se enamora de un chico llamado Julio. Esto es un problema para la comunidad porque Sonia va en contra de su tradición y cultura porque Julio es parte de un grupo rebelde llamado Zapatistas, poniendo a los grupos en conflicto. Esto no solo significa la misoginia que las mujeres deben seguir incluso si ellos no son felices, sino también significa la toxicidad de que los hombres dictan la vida para las mujeres. Sonia’s viaje personal muestra que la vida de un hombre no debería ser el centro de atención, si no es mejor para los dos géneros si mujeres también tienen una voz en sus vidas. Al fin, Sonia se libera de las normas culturales y género y elige al hombre que amaba sobre un hombre al que tenía que amar y fue a las montañas para ser un insurgente aunque ella no quería ir, demostrando que a las mujeres se les permite cambiar  de opinión. Esta película representa el tema de cómo las normas de género sólo benefician a los hombres en la sociedad y deja a las mujeres sintiendo que tienen que conformarse con una vida con la que no se sienten cómodas. También nos enseña que las mujeres no tienen que conformarse con un estilo de vida doméstico y pueden ir a una montaña y luchar por su país. La rebelión no es sólo una escena que representa la lucha por las identidades indígenas, sino también una metáfora del viaje de Sonia para luchar por una vida que ella siente que vale la pena vivir.

La película “Corazón del tiempo” es una película que se retrata sobre una mujer que se llama Sonia y que vive en una comunidad zapatista. Sonia y Miguel están comprometidos, pero Sonia ya no le gusta a Miguel, sin embargo ella se enamora de Julio y quiere estar con Julio. Aunque, Julio es un joven insurgente zapatista.Durante este película, la protagonista Sonia, ella se enfrenta a un problema entre las tradiciones y su deseo personal. Aunque, ella amaba a Julio, ella no quería ir a la montaña con Julio porque ella quisiera quedarse en la comunidad y para ella era su derecho de desear si ella quería ir a la montaña o no y que nadie puede quitar su derecho libre. Sin embargo, al final de la película nos podemos ver que Sonia ella fue a la montaña y se convirtió a un insurgente zapatista, aunque en el principio ella no quería pero al final ella decidió a ser un insurgente para poder estar con Julio. También, era un película que es sobre la comunidad zapatista y de amor, también podemos ver el problema que la protagonista Sonia está enfrentando y su resolución. Aunque, el la película era como un película entre la relación que tiene Sonia, Julio y Miguel, podemos ver que en el principio la familia de Miguel dio un vaca a la familia de Sonia, pero para Sonia, ellos intercambiaron la vaca por ella, pero Miguel dice que era la traducir que ellos hacen. Y para la gente Miguel era un hombre muy bien y que él trabaja muy duro, pero Sonia no quiere estar con Miguel y ella no le amaba y que ella nadamas lo veía como una familia pero no como un esposo. En el otro lado, a Julio, Sonia le amaba mucho y ella quisiera estar con él. Finalmente, en esta película, nos podemos ver como es la cultura de la zapatista de Chiapas y la relación entres Sonia, Miguel y Julio.

La película Wiñaypacha rodada por Oscar Catacora es muy interestante. La película sigue a una pareja de ancianos en sus actividades diarias y muestra a los espectadores las dificultades que enfrentan día a día. La película al mostrar los efectos de la colonización en la comunidad indígena utilizando al hijo de la pareja, lo cual fue realmente triste a ver. También hace un trabajo increíble enseñándole a los espectadores la cultura indígena. Dependen de la naturaleza para sobrevivir, por lo que eran sus dioses en lugar de un humano como en la figura del cielo. Lo cual es enorme, una demostración de su cultura. El hijo se niega a volver a casa con sus padres, lo cual es realmente triste porque los padres son mayores y necesitan su ayuda para vivir en su tierra natal. Finalmente, después de varias tragedias, la esposa pierde a su marido y se queda sola para decidir qué hacer en su vejez.

By Shana Patterson

Corazón del tiempo es una película que retrata fielmente la vida en una comunidad autónoma zapatista de Chiapas (México). De hecho, es una de las pocas películas cuyo guion fue aprobado y apoyado por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). La trama principal, la historia de amor entre los protagonistas individuales, se funde con la trama colectiva en la que todo el pueblo participa de la construcción de la turbina para electrificar la aldea. Es quizás, en esta fusión de lo individual y lo colectivo donde se reflejan mejor los conceptos del Buen Vivir y el Buen Gobierno.

• El Buen Vivir es un principio filosófico andino, pero que también se puede encontrar en la manera de organizarse de las comunidades mayas en México ¿En qué escenas, en particular, se puede observar el principio del Buen Vivir como una manera de respetar la comunidad y la naturaleza y tomar decisiones en común?
• Uno de los principales lemas de las Juntas de Buen Gobierno de las comunidades zapatistas es “mandar obedeciendo” ¿En qué manera se refleja en la película la antítesis entre el buen gobierno y el mal gobierno?
• En la película participan actores no profesionales que son miembros de algunas comunidades zapatistas de Chiapas ¿Qué características hay en la película que la hacen parecerse al cine comercial y qué características hay que la hacen parecerse al cine independiente? ¿Por qué puede ser esto?
• ¿Hubiera sido distinto el final si Corazón del tiempo fuera una película de Hollywood? ¿Por qué?
• ¿Qué función tiene el documental que está rodando Roberto dentro de la película?