Nostalgia de la luz es un documental donde Patricio Guzmán (uno de los mayores representantes del cine político latinoamericano o Tercer Cine) vuelve a Chile tras la dictadura de Pinochet con el objetivo de recuperar la memoria de los desaparecidos. A través de conexiones poéticas lxs espectadorxs viajan desde las estrellas hasta los huesos esparcidos en el desierto de Atacama. Patricio Guzmán no oculta su subjetividad para tratar el tema del documental y con ello sigue apostando por un cine militante y revolucionario.
En sus reflexiones sobre el cine (Filmar lo que no se ve) Patricio Guzmán habla de la necesidad de un punto de vista y una distancia para encontrar un sentido a lo que se quiere filmar. ¿En qué escenas de Nostalgia de la luz se puede ver más claramente el punto de vista? ¿Cuál es la distancia que toma el director sobre el tema tratado?
Patricio Guzmán define los “átomos” como minúsculas obras que reflejan un pedazo de vida, una escena microscópica de la existencia humana. ¿Qué ejemplos de átomos hay en Nostalgia de la luz? ¿Cuál es la función de estas escenas en el conjunto general de la película?
En su artículo sobre el Third Cinema, Teshome Gabriel propone la idea de “narrative communities” que están unidas por las historias que comparten colectivamente. ¿Cuáles son las comunidades narrativas que propone Nostalgia de la luz? Gabriel también dice que los Third Cinemas cumplen la función de ser testigos (collective witness) ¿Cómo se manifiestá esto en el documental de Patricio Guzmán? ¿En qué escenas se ve más claramente?
“Nostalgia de la Luz” de Patricio Guzmán es un documental que aborda diferentes temas que, aunque parecen distintos, se conectan por una sola pregunta: ¿cuáles son nuestras raíces? En mi opinión, los teólogos y otras personas que estudian el origen y el sentido de la existencia humana parten siempre de esta misma interrogante. Tal como menciona el astrónomo Gaspar en el documental, nadie lo sabe con certeza, ya que cuando logras encontrar una respuesta, surgen otras cuatro preguntas nuevas. Gaspar también explica que la astronomía, de alguna manera, trata con preguntas que parecen imposibles de responder, como de dónde viene el sol o de dónde vienen las estrellas. Estas son preguntas que no tienen una respuesta clara.
Por otra parte, el documental conecta esta búsqueda del origen con la historia de la explotación de los mineros en Chile. Guzmán nos muestra cómo los mineros, que trabajaban en condiciones de esclavitud, encontraban algo de consuelo al mirar las estrellas y explorar lo que está más allá de nuestro mundo. En medio de la explotación y el sufrimiento, explorar las galaxias y el universo era lo único que tenían para aferrarse. El cielo representaba un escape, un lugar inalcanzable donde podían imaginar un futuro mejor, más allá de su cruda realidad.
El documental también plantea preguntas sobre el destino de los desaparecidos durante la dictadura en Chile. Hay muchas dudas sobre qué pasó con sus cuerpos: si fueron arrojados al mar o si hay otra explicación. Esta incertidumbre sobre el pasado conecta directamente con la idea de exploración, tanto en la historia como en el presente. Al igual que con las estrellas, seguimos buscando respuestas a las preguntas que quedan sin resolver.
En resumen, “Nostalgia de la Luz” nos muestra que, tanto en el estudio del cosmos como en nuestra propia historia, las respuestas que buscamos nunca son fáciles de encontrar, y cada descubrimiento trae consigo más preguntas y más misterios por resolver.
I agree with Alondra, yo también creo que este documental se trata sobre encontrando nuestro raíces or de donde venimos. Es verdad que cuando encontramos estas respuestas creamos mas y mas preguntas. Hablan sobre el desierto Atacama que no hay nada creciendo pero muchos pasaban por ahi. Me suena interesante como dice que cuando estamos explorando el pasado también estamos explorando el origen de todo. Nunca hemos pensando porque hemos echo ciertas cosas. Nosotros tratamos de impedir hablar sobre esas cosas.